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第166章 冯虚御风(第1页)

精神力,用九州世界的描述就是:泥丸宫内的神,而先天和虚境分别对应炼气化神、炼神反虚。

可以说在九州世界的修炼体系中,神至关重要,虚境之下,严格来说都是养神的阶段。

目的就是尽可以强化神。

而各门各派的秘典功法大不相同,养神的效果也不尽相同,迈入虚境之后实力也相差不少。

虚境的强大与否在于领域的范围,所谓的领域,就是将神融入天地之后的范围,刚刚突破虚境的人,神可以融入方圆三四十里的范围。

而林蔚然将神彻底融入虚空之后,竟然发现神的覆盖范围竟然达到了方圆八十里的范围。

已经超越了虚境初期的覆盖范围,甚至就连虚境后期的强者也不见得可以覆盖如此广阔的范围。

将神融入虚空后,调动天地之力,领域范围内,就像是眼睛可以看到任何事物一样,也就是能感受方圆八十四里内的一切活物气息。

大延山的覆盖范围方圆一两百里,也就是说,林蔚然神融天地后随便就能探测大延山四分之一的面积。

脑海中,一号忍不住感叹连连:“虚境与先天,两个境界,实在是天差地别,虚境之下皆为蝼蚁。”

神融天地,天地之力,真元无穷,先天境界还在担心真元不够用,而虚境已经涉及天地大道。

差距不是一般的大。

林蔚然的实力还要超过虚境初期,这完全是取决于神的强弱,多亏蛰龙功突破第三层达到神定虚空的境界。

神定虚空让他能第三次精神蜕变,故而泥丸宫内的神超过虚境初期,除此之外,神定虚空还有诸多妙法,还需要林蔚然慢慢探索。

“嗯?虚境已成,达到预期目标,意识有清醒的迹象?”

一号敏锐察觉到林蔚然的变化。

于是一号的意识微微活跃起来:“顿悟这种好事,怎么可以这么快就结束呢?

突破虚境,我可以增加其他目标,国术内家拳还没有达到巅峰,正好趁此机会探索国术至高之境。”

林蔚然不认为国术不如内劲功法,以他罡气境圆满的修为,配合一百二十万斤巨力,能硬撼虚境。

国术至高之境是什么?

在林蔚然的认知中就是打破虚空、见神不坏!

此境界与罡气境的差距甚至比虚境与先天之间的差距还大。

不管其他人对见神不坏如何理解,至少在林蔚然看来,他预期的见神不坏之境要跟至强者媲美。

所以,想要从罡气境突破到见神,就相当于内劲功法中,从入虚境突破到至强者。

入虚境和至强者中间还差个洞虚,其中的难度极大,一号都没指望林蔚然可以借助顿悟机缘突破见神。

他就是单纯想薅顿悟机缘的羊毛,能多顿一会是一会,顿悟一小时比修炼半年效果还好,谁舍得从这个状态之中退出来?

其他人是没办法,领悟到了之后,不得不退出顿悟状态,而林蔚然和一号是并列意识。

把正常顿悟看做天地赐予的机缘,那么像林蔚然这样以主观意识进行顿悟就是窃天窃地。

但…那又如何呢?

天地至高,大公无私,众生平等,被林蔚然多薅点羊毛也不会生气,毕竟也不能天天薅天地的羊毛。

时间流逝,林蔚然顿悟整整一天,其中有一大半的时间用在突破虚境并且神融天地上,参悟打破虚空、见神不坏境界的时间只有小半天。

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